教师专业成长读后感第1篇为了更好的提高老师们的专业水平，学校为我们每个老师订购了刘良华老师著作的《教师专业成长》——教育讲演录，这本书共有五讲，分别为教师应具备哪些课程智慧、教师应具备哪些教学智慧、管下面是小编为大家整理的教师专业成长读后感9篇,供大家参考。
教师专业成长读后感 第1篇
为了更好的提高老师们的专业水平，学校为我们每个老师订购了刘良华老师著作的《教师专业成长》——教育讲演录，这本书共有五讲，分别为教师应具备哪些课程智慧、教师应具备哪些教学智慧、管理智慧和人格智慧，怎样通过行动研究促进教师专业成长？给我印象最深刻的是第三讲教师应具备哪些管理智慧？因为我认为管理智慧是一个老师应该必备的。
管路智慧分为三部分，民主管路、管路技巧和教师威信。
民主管路，什么叫民主？就是尊重学生。刘老师提供的一个案例，是魏书生老师的讲座，很多老师做班主任，遇到问题的时候，在学生面前流眼泪的时候，回到家里就开始看魏书生的书——看魏书生究竟是怎么跟学生交往的。民主管理的核心精神是“让学生自己做主”。辅助的办法是让学生帮老师，然后是学生之间相互帮助。
教师是否有管理智慧，是否有管理的“大智慧”，就在于这个教师是否能够培育学生的民主精神，让学生“过民主生活”：让他的学生自己做主，让每一个学生都有“我说话有人听”的体验。
最后一点是教师威信，一个教师在学生那里是否有威信，取决于这个教师是否能够让他的学生敬畏而喜欢。我们可以询问自己：我要让学生敬畏我，我做到了吗？如果做到了这一条，紧接着可以询问第二条：我要让我的学生喜欢我，我做到了吗？
这就是刘老师所理解的教师的管理智慧，作一个总结：教师要培育学生的民主精神，教师要有一些管理技巧，教师要有威信。
该放手时就放手“，”老师不是保姆“，我们要学会”松手“，让学生自己去创造一片湛蓝的.天空！
教师专业成长读后感 第2篇
手边是学校下发的《教师专业成长的途径》，一页一页翻来，30个案例，30个不同的教育探索故事深深地吸引了我。
30位优秀教师在他们成长、进步的过程中并非一帆风顺，也有成功有失败，有痛苦有欢乐，有迷茫有清醒。像朱国红老师初上讲台执教就差点被家长哄下台，到后来在网络上一炮打红；
万玮老师在第一次当班主任的失败教训后深刻意识到“一个好老师除了有爱心之外更要有方法，而这个方法是不断反思之后感悟总结起来的。于是，我下定决心，绝不犯相同的错误，绝不向困难低头，也绝不做一个平庸无能的教师。”之后他经过努力真的成了一名优秀的班主任，写成了《班主任兵法》等文章。
谁说每一位优秀教师背后都有着不平凡的经历，他们不也和我们一样，终日与平凡单调的教书生活相伴，默默无闻地耕耘在属于自己的那片田间地头，日复一日，年复一年地辛勤劳作。天津市德育特级教师、享受国务院特殊津贴的专家张万祥老师曾经说过一句很经典的话：“甘于寂寞的.人永远不会寂寞，不甘心寂寞的人才会永远寂寞。”朱国红老师几十年如一日地工作着，多年没有开公开课的机会，没有外出学习的机会，一次次被领导安排教所谓的“滚刀肉班”，她都泰然走过了，从不敢轻易放弃自己的梦想和追求。她在寂寞中走进了苏霍姆林斯基，认识了陶行知，了解了朱永新，读懂了李镇西，爱上了教育在线论坛，写出了百万字的随笔和札记。
这些优秀教师虽甘心平凡，却绝不甘平庸，成功的信念和获取知识的渴望造就了他们的不平凡，而与网络的相识更满足了他们渴望交流、获取更多知识，得到强大精神支柱的愿望。而且让在教育事业中志同道合者的思想的火花随着网络碰撞，把网络作为平台来让自己的教育才能、智慧得以充分展现。在网络里他们找到了使自己专业能力提高的有效途径，而且学会了如何让自己的教育生活过得更快乐和精彩，从而实现自我的价值。
再看看自己，在平时的教学中，我也和书中的人们一样满怀爱心地对待学生，辅导学生。对本册教材不熟悉，我就认真备课，查阅资料，向同办公室其他老师请教，反复钻研教材，尽力上好每一堂课。但是认识了书中的这些网络名人、优秀教师、模范班主任之后我自惭形秽，我所做的其他老师不也都在做吗？有什么值得夸耀的呢？埋头苦干，只能算是教书匠，新世纪的教师需要具备更多的知识和能力，需要更多地运用教育智慧来教孩子，只有教师成长了，学生们才会得到更大的成长。而我现在只是一个极其普通的没有任何作为的教师，我感到自己知识的贫乏，自身的素质有待提高。如何改变呢？我想只有学习、学习、再学习，反思、反思、再反思，多读教育理论专著和一些有关专业教学的文章，向名家名师学习，学习他们的教育智慧，并形成自己的心得智慧。
路漫漫其修远兮，就像朱一花老师在书中写的：没有追求的生活是黯淡的，只有向上，才能发展。
教师专业成长读后感 第3篇
前几年也读过肖川博士的一本书，说实话，没有多少深刻的印象，书名也忘记了。今年的这本《教师的诗意生活与专业成长》，光看目录便加分不少，“诗意地生活”、“采菊东篱下，悠然见南山！”、“六个讲一点”、“生命的境界”……几章内容在年味浓浓的兔年新春里，一口气阅读了。这本书里展现的肖博士是一个有血有肉、真实质朴的人，而非高高在上、思想深邃的专家。所以，阅读起来十分容易，吸收内化得也十分不经意，犹如你吃了一份美好而新鲜的蔬菜色拉。
“生命的境界”
读到“生命的境界”，肖老师说：“生命的最高境界就是生活在自己的情怀里，为有价值的目标不懈的努力。人的生命的价值就在于：在多大的范围内、多大的程度上给人以积极的影响。”这让我想到了一位师傅的话，今年新春，一位师傅发给我的新春问候语：“乐观一点，就会快乐一年；
机智一点，就会好运一年；
勤劳一点就会收获一年；
朋友惦记一点，就会感动一年。”也许你觉得境界是一个高深的词汇，读了肖老师的文章，读着赠言，我的感悟是生命的境界与价值在于欣赏，欣赏自己、欣赏学生、欣赏同事、欣赏亲友，你会变得很乐观与快乐。欣赏工作、欣赏学校，欣赏环境，你会更勤劳，更适应地工作。欣赏生活、欣赏社会，你会更感恩、更大方地生活。
我欣赏我们的同事，我的同事对待自己的工作充满无限向往与真诚，他们又是那么得值得信赖。我们也欣赏我们的学生，他们是那么的热情与可爱，会时常惦记着你。节日里送上贺卡与短信，简短的问候让我们的心理注入暖流。会在毕业后的某个不经意的午后，三五成群地回母校探望，谈谈学习与成长，聊聊生活与感情。这个时候，觉得做老师的，真的很幸福，很诗意。
“诗意地生活”
“诗意地生活”，对于教师这个古老而知识分子群体，是再适合不过的。我是教师，我很欣赏诗意地生活，但真正做到诗意地生活，在工作上、生活上、实实在在的诗意，不是矫情地评价，尤其是现在的这个状态，就肖川博士自己的观点，也是有些难度。不过，我非常同意他的观点，越是忙碌、越是复杂、越要把诗意的生活作为内心精神追求的目标。
当然咯，诗意也应该是教师内在修养、素质、气场的一种自然流露。而不是造作、苛求。是教师在自己的工作中，把工作当成是一种爱好、事业来追求，并在枯燥、痛苦的追求过程中一种自得其乐地生活方式。当我们欣赏着自己的学生，就如一位陶艺大师打磨设计了一件陶瓷一样的喜悦。我们平日里枯燥的批改，反复地引导与陶瓷工艺师整日与泥土为伴一般，而当我们的内心想象着这平凡的陶土在你的手间蜕变成一件无价艺术品的时候，那脸上也定是满心喜悦与无限神往的陶醉。
这个层面来说，教师，就是一位陶艺师，满山满坡的陶土在他的眼里是一件件珍品的缔造者，看在眼里，便无法割舍，那土质的个性、特征，该做什么样的陶品，早已心中有数；
拿在手中，那设计、修改、打磨……几年如一日亲密接触，；
最后施釉、烧治，那个漫长的过程，那过程中不可理解的孤独与世隔绝，都能享受着而过。对于陶艺师来说从窰里出来的那一刹那便是陶艺师的全部，这般陶醉，这般享受，这般便是肖川老师所说的“诗意地生活”吧！
教师专业成长读后感 第4篇
看了肖川教授的《教师的幸福人生与专业成长》一书让我认识到，幸福是人类的一种美好的一种体验，教师的幸福是对教育中生存状态的一种高级的、愉悦的情感体验。学生是教师的幸福源，当学生在难题面前时的豁然开朗，当学生精神的意气风发时，当学生的综合素质得到发展时，教师都会有一种愉悦的情感体验，这就是教师的幸福表征。
书中讲到，幸福人生的四个有：第一、心中有盼头。即有目标、有追求、有所成就、有所向往。真正好的老师一定能不断地唤起学生对于未来热烈的憧憬与向往，能把人生美妙的前景呈现在学生的面前，让学生带着美好的期待、美好的渴望成长。第二、手中有事做。有事做意味着社会需要你，有实现人生价值的岗位，爱岗敬业。第三、身边有亲友。人是社会的动物，需要有情感的归属。人人都希望得到他人的认可和欣赏，这是所有人一个共同的需要。怎样使学校成为一个温暖的家、温馨的家？怎样融入一个相互支持、相互欣赏的团队？更多地欣赏和鼓励我们的同事，更多的关爱，提出建设性的意见。第四、家庭有积蓄。经济上的富有是重要的，我们经常说富贵吉祥，首先是"富"然后才是"贵"。当我们在经济上富有的时候，就会显得大气，不会过分地斤斤计较，不会过分地在乎那些名和利。
教师对学生实施教育的.过程也是教师的专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展，是指教师在整个职业生涯中，通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能，能够专业自主，逐步提高自身的职业道德和执教素质，成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的专业发过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的强，而且还是教师个人整体素质的发展，而发展本身就能带给人幸福感。
因此，对一个教师来说，专业成长受益最大的人是他自己，其次才是他的亲人、他的学生、他的同事和学校，最后才是整个社会、整个人类。马克思说，"每一个人的自由发展是一切人自由发展的"条件"，每一个人的发展其本身都是对人类的一个贡献。从这个意义上来讲，发展自我是我们每一个人的职责和使命，任何一个有智慧的人，都一定会深切地关注自我的成长。
在肖川先生的书中，可以领会到，教师的专业成长必是拥有丰富的知识和一颗爱心，一颗容易共情的心。知识通过两个途径获得，一是前人的研究和经验总结，二是自身的体验与感悟。人类历史已有几千年的记载与积淀，那些研究与经验正是文化的形成与组成部分，通过学习与教授让文化得以传承，同时在学习与教授的过程中完成亲身的体验，得出自己的感悟，既丰富了文化的内容与形式，使文化的积淀更深更厚，同时又将文化溶于了自身，个性真正地成长并且鲜明。没有丰厚的文化底蕴，育人就无从谈起，充其量不过是照本宣科地教书匠罢了。教师的专业成长不仅要会出努力与汗水，还要有享受和自由。肖教授认为职业幸福感来自于自身的充实和闲适。一个享受不到快乐与成功的教师恐怕也只能带给学生痛苦与挫败。而真正能够体验到充实与闲适的教师，绝不仅仅是拥有物质的丰富与满足，还必将从文化中提取积极的精神追求与信仰。由此来确立自己应该成为一个什么样的人，如何成为这样的人。这一自我的确立，才能真正体验到精神思想中的充实与闲适。
教师专业成长读后感 第5篇
幸福是个极富有魅力和诱惑力的字眼，古往今来，无论是在西方还是在东方，人们都在普遍地追求幸福，探寻幸福，而对幸福真义的把握无疑将有助于人们获得并创造幸福，教师的幸福人生与专业成长》读后感。在我国，人们对幸福的探讨则十分突出“己悦”与“众乐”。孔子有言“学而时习之，不亦乐乎？有朋自远方来，不亦乐乎？”孟子也说人生有三乐“父母双全，兄弟无故，一乐也；
仰不愧于天，俯不诈与地，二乐也；
得天下英才而教育之，三乐也！”这里的“悦”与“乐”即是一种情感的满意状态，也即是一种幸福。
幸福其实很简单，幸福只是一种心境，所以幸福与否，全在于自己，全在于心，只要你想幸福，你就会幸福，幸福就是一种感觉，敞开心灵去感受，幸福无处不在；
幸福就是一种充实、闲适，没有空虚感、匮乏感、无聊感，没有内在的紧张、焦虑；
幸福就是内心的平安，自由自在，我们用积极的心态来看待世界，不断给自己积极的心理暗示。
“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑，你对它哭，它就对你哭。”只要你能笑对人生，你就能体会到幸福。看淡了功名利禄、荣华富贵，你也就有了一颗宁静的心，有了一份立身处世的从容。幸福是一种独特的内心感受，是任何人都无法替代的一种体悟。幸福是内心深处的一坛陈酒，由里及表，幸福是心灵方舟停靠时的踏实感、归属感和愉悦感，人们往往过分追逐未知的飘渺的幸福，而对波澜不惊的平淡生活中的幸福视而不见。幸福可以是一种平淡，能享受平淡的人便是享受着幸福的人，人生之中得到我们想要的东西固然是一种幸福，但这种幸福并不仅仅是刹那的快感、瞬间的精神刺激，它应化为一种获得成功后的情感积淀，储存于我们记忆的深处；
幸福源于一种心态，幸福是一种无形的、意味深长的东西，只要我们拥有纯洁的心灵、安定的心境、开朗的心情、悠闲的良心，就可以在自己的内心里感知到幸福。
陶行知先生曾说过：“教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得崇拜的学生”。
教师的幸福人生需要我们用幸福的汗水甚至是泪水来滋润。身影疲惫，额头苍老，当一切成为往事的时候，倘若我们能够坦然地迎接自己教育过的每一位学生的笑脸，那才是教师幸福的最高境界！
幸福的教师，一定是一个胸怀理想的人。我们需要用理想感召学生，让学生即使离开我们的视线，也能乘着理想的翅膀飞翔；
我们需要用理想温暖自己，在为理想的拼搏中收获生命的充实和幸福，读后感《教师的幸福人生与专业成长》读后感》。幸福的教师，一定是一个能经得住金钱诱惑的人。我们应该明白，工作需要挣钱，但决不是为了钱而工作，如果我们念想的只是钱，那么我们将失去生活完整的意义。幸福的教师，一定是个性鲜明的人，当一个教师在他所从事的领域里展现自己独特的个性时，他就能获得许多意想之外的幸福和快乐。
教师的幸福来自教育教学的工作。教育是教师的生命，课堂教学是教师基本的生活方式，是教师生命价值的体现。把学生从“生物人”提升为“社会人”、从较低的水平提升到较高的水平，这是社会赋予教师的责任和使命，教师的幸福也正体现在对这种社会责任和历史使命的肩负上。教育教学过程成了师生思想碰撞、心灵交流的过程，在共识、共鸣、共志的教育过程中，教师宣讲自己的信念，表白自己的真情实感；
学生袒露的心灵，诉说自己的体会。此时，教师成了学生的需要、向往；
而学生的学，则成了教师的期待和目的。
教师的幸福来自学生的成长与发展。教育的事业上一种基于生命、为了生命、促进生命成长的事业，驾驶职业的特殊就在于它天天要跟成长中的人进行富有教育价值的交往与对话，它见证着、影响着、推动着人的生命成长。而作为教育承担者的教师是情感的`培育师，是精神的守护神，是意志的砥砺石，是人格的构造者。
教师，谆谆善诱，守望的是讲台，放飞的是希望，播种的是知识，收获的是未来。教师最大的幸福，就是看到学生的成长，在学生的进步与对社会的贡献中体会到一种他人无法达至的快乐。教师从自己的独特的工作对象----学生身上看到自己的劳动成果，进而体验到精神上的无限幸福。
教师的幸福来自教师专业成长。陶行知：“……我们做教师的人，必须天天学习，天天进行再教育，才能有教学之乐而无教学之苦。”教师对学生实施教育的过程也就是教师专业不断成长的过程。教师的专业成长即教师的专业发展，是指教师在整个职业生涯中，通过专业训练、获得教育理论知识和专业技能，能够专业自主，逐步提高自身的职业道德和执教素质，成为一个教育专业工作者的发展过程。教师应该在自己的的专业发展过程中积极创造幸福和享受幸福。这种发展不仅意味着教师教育能力的增强，而且还是教师个人整体素质的发展，而发展本身就能带给人幸福感。
教师专业成长读后感 第6篇
“我国中小学教师缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蕴不够丰富，学识积累过于单薄，缺乏对人类历史文化和人性的深度的理解，特别缺乏对中国历史的洞察和对西方资本主义核心价值观的深度理解。其后果是，中小学教师付出的大量劳动停留在低层次的“教书育人”上，缺乏对学生精神上的引领，缺乏对于自身工作的高远立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说极端一点，把“教育”浅化为、庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。”
以上是《教师的诗意生活与专业成长》中的一段话，读到时令我心痛和深思了良久。或许其言辞的尖锐也刺痛了你的心，觉得所指太失偏颇。但痛定思痛，平心静气地想想，身处如今这样一个浮躁功利的时代，现实其实真的在把我们的`文化和思想一点点击垮，不是缺乏，而是丢失，不是没有，而是忘了。该如何去改变？我想，作为每一个有良知的教师，其实我们也都在努力地追寻了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的岗位上让“‘教育’少一些浅化、庸俗化的没有灵魂的认知结果的堆积”，让我们自身拥有“一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想和信念”。
“不积跬步，无以至千里”，谈谈我在近年教学中所作的一点探索和实践。
人美版第五册有一节课叫《怪兽》，当它成为一节美术课的课题时，该如何去诠释和演绎呢？
怪兽，是一个现代孩子既熟悉又陌生的事物。
熟悉，是因为现在太多有关国外的怪兽文化，尤其是影视作品，已充斥和冲击着孩子们的生活，甚至有些怪兽还成为了孩子们膜拜的对象。陌生，只是因为远离得太久。孩子们不知道，在我国古代悠久灿烂的文化长河中，怪兽早已是老百姓耳熟能详的祈福事物，它远比外国文化中的怪兽出现得早，更比那些凶猛、恐怖的外国怪兽亲切可爱得多，其内涵更丰富、更具价值。
通过对教材、课标的深入研读，我得出了这样一个思路：本课的教学设计从教学目标出发，并着重以下两点思想的融入：
1、拓展审美。让学生学会对表面看似凶猛、丑陋的事物探究其本质，看到它独特的美。在生活中学会不以貌取人，多看到别人的长处。
2、拓展视野。现代儿童，是动画片、游戏中成长起来的一代，受快餐文化、外来文化影响很深。通过了解优秀的传统文化，感受劳动人民的智慧，增强民族自豪感，摒弃外来文化的糟粕，学会沉淀，潜移默化中把人类优秀的传统文化代代相传，把美好祝福送给每一个人。
诚然，这些美好的想法的实现是需要过程的，但我就是这么去做的。
在具体的教学中，我首先设计了“画动物比赛”和“变魔术”环节，教师通过把学生画的动物进行错位组合，在黑板上快速“变”出了一个奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子们的视线，产生了强烈的学习兴趣。而这一新颖的教学形式其实是对本课学习难点的巧妙突破，学生在一个直观生动的过程中初步了解了怪兽创作的基本方法：把不同特征的动物进行巧妙组合。“猜猜它是什么？”我的话音刚落，“怪兽”，孩子们的反应也快极了。带着对“怪兽”更大的好奇和充满探究的心情，孩子们满怀兴趣地进入了新课的学习。接着，通过“认识中外怪兽”、“寻找怪兽特征”等环节使孩子饶有兴趣地了解了“镇墓兽”等等怪兽文化，一个个争先恐后地分析那些或头顶尖角、耳朵大大或身形奇异、背长双翼的怪兽。尤其了解到中华民族的象征——“龙”其实也是怪兽之一后，他们不仅耳熟能详地纷纷介绍龙的特征，并且对怪兽产生了美好而深厚的感情，课堂气氛也达到了高潮。此时，我不失时机进入了“赏析怪兽作品”环节，与孩子更加深入地探究怪兽的表现方式、变化规律，启发儿童抓住动物形象特征进行组合创造怪兽。随之进行的“谁的年兽最特别”环节，一幅幅想像独特的年兽作品纷纷诞生。因为此时的孩子，心中已经装满了自己的“年兽”，他们迫不及待地希望向大家展示自己或可爱或威猛的丰富多彩的“年兽”，他们都在把自己美好的新年祝福带给大家，他们也已经从学习过程中最初热情的好奇者成为了积极主动的创造者，从盲目的。“奥特曼迷”变成了有思想、有正义感的“龙的传人”。
整课教学，通过运用新颖感人的教学设计，营造了愉悦宽松的教学气氛，形成了融洽和谐的师生关系，不仅深化了主题，而且使孩子的学习兴趣不断高涨，纷纷大胆想像，主动创造得以不断引发。与此同时，我和孩子们也在这一次小小的“文化传承之旅”中进行了最快乐和美好的精神洗礼……
教师专业成长读后感 第7篇
当看到肖川博士所著的《教师的诗意生活与专业成长》这本书，我马上和老师一起交流，为在我们周围发现这样有着教育诗意情怀的老师而感到兴奋。总觉得有很多感悟但不知从何谈起。觉得教师像一条“渐行渐宽”的河，在平和而从容的"自我超越中，在真诚而宽厚的爱中，微笑着默默行走，矢志不移地追寻着做教师的职业幸福。
我们把诗意看成是一个动词，寻找诗意就是一个过程，就是一种观察和处理事物的方式。我们可以在当下的环境中，用一种超乎平常的眼光，去看待事物。以一种内心的体验或一种审美的态度，去看待你必须应对的事物。我们可以尝试去做：
一、在教育教学过程中，尽可能将有关教育现象联系起来，寻找其中的意义，去发现其中的诗意。
你可以将自己的班级当成一块实验田。你可以将自己的每一堂课，每一次教学活动都做得精彩，做得生动，都做成一个成功的案例，这就是诗意。你可以在课堂教学充分展示你的教育智慧，体现你的个性的魅力，这就是诗意。进而，当你对教育教学进行深入的探索时，你会发现新的角度，发现另类的存在，这也是诗意。你用自己的心去感悟教育现象的意义，你会发现教育生活中的寻常琐事充满了意义。你让这种感悟习惯化为一种生活的实践，你这就是真正的“参与”生活了。所谓“参与”就是“从自我中延伸出去”的意思。这样做，你就获得了积极的认识能力，你就可以超越平庸的理解。
二、坚持广泛的阅读，并努力地解读你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。
阅读当然就是艺术，因为阅读就是探索的过程，我非常喜欢一个这样的定义：阅读其实就是灵魂的一次探险——灵魂在作品中的探险。我们通过阅读来实现一种对应，与我们的生活，与我们个人的经历、与我们的个人的体验一一对应，诗意于是就产生了。阅读，说到底，就是以设身处地的行为去探索世界，以设身处地的方式进入他人的世界。
一名教师如果一直能够坚持阅读，就能始终保持与最前沿的思想的声音的接轨，除了能够获得新知，还能够获得一种精神上和道义上的力量。因为一个人的内心不会总是强大无比的，如果没有一种外在的动机资源的输入，任何人都可能感到动力不足的。这样坚持下来，阅读就可以成为我们生活的一部分，成为我们生命的组成部分。
三、创造和谐的的人际关系，这也是诗意化生活的一个方面。
来自朋友的相互激励、相互理解，本身就是富有诗意的，何况还能够激励我们在寻求诗意化的道路上走得更远。有了同行者，情况就会大不一样，你能够从他们的支持和慰藉中获得新的精神的资源，你在乎来自这些知音的关注的目光，你在乎他们的评价，在乎他们的鼓励。
创造和谐的人际关系，还包括建立良好的师生关系。你必须看着你的学生就觉得快乐，他们是你快乐的重要源泉之一。你与学生的每一次交流就像是一次倾诉，学生把你当成师长，更把你当成朋友。他们从你这里天天有所收获，他们对你天天有所期盼。当你的学生告诉你，因为你的榜样，使他更加热爱了生活时，你的生活就已经有了诗意了；
更何况，因为有了他们，你为自己坚持诗意生活的立场找到了更加充足的理由。
原来，诗意化生活的秘密不是别的，就是行动起来，用审美的眼光打量我们的生活，打量我们的工作，从现有生活资源中去获取一种快乐和幸福。只要我们倾心于去创造事物，去创造一堂课，去创造一次解读的过程，去创造一次美好的生活经历，去创造美好的人际关系，我们就是在创造世界了，就是在创造诗意了。所有的诗意都存在于我们生活的体验之中和过程之中。
教师专业成长读后感 第8篇
肖川在《教师的诗意生活与专业成长》一书以“着力提高教师的幸福指数”为开篇。我想，是有着他的深意的。对于教师是否具有职业幸福感，如何获得职业幸福感，是什么原因抑制了教师职业幸福感的攀升等等，是我们现在大部分老师所面临的问题。
他所例举的影响我们教师生活的幸福指数的17个因素，从学校一头，到个人专业素养，心里成长，面面俱到。
我个人认为，不管是什么幸福，是否幸福？完全取决于自己内心的想法与感受。曾经听过这样一则饶有趣味的小故事。在你的面前放着半杯水，积极向上，乐观幸福的人会感叹：“哇，多好，我还有半杯水！”但同样的半杯水，有的人却望之摇头哀叹：“为什么我只有半杯水？”前后两者面对完全相同的多的水，却有着截然不同的感受与态度，那是一种心态，一种看待周遭事物的心态。显然，我们教师要在自己的职业生活中感受幸福，那也得有一种健康快乐、积极进去、感恩的心态去面对我们的职业。只有具有了这样的心态，才能在众多繁杂的工作中寻找到乐趣，享受到幸福。
当摆正了自身的心态后，工作就会多些色彩。因为，只有内心真正地投入了，工作的过程中才会不时灵光闪现，才会在希冀与幸福中不断品尝到自身投入所带来的收获，即使收获在他人眼里微不足道，那也将是一种从心底油然而生的快乐。我想，这是对自身存在价值的一种肯定。这种内心的对自我的肯定于每个人来说都应该是极其重要的，因为只有肯定了自身，才有可能得到他人的肯定与赞赏，才能真正体现自身的价值所在。
当然有了这样一个良好的心态再去适当地调整自己工作的方式方法，我们的职业幸福感将成倍地上升。比如说，工作中要学会变通，在明确目标的同时，懂得分清事情的轻重缓急，学会运用适当的方法处理各类事情，不能让自己在烦乱琐碎中丢失幸福感；
不单打独斗，学会与同伴协作互助，给予与接受同样能享受幸福感。其次，应该多方学习提高自身的专业素养，让教育教学变得轻松而富有智慧。因为井然有序，得心应手的教学生活中更易于寻找到自己的职业幸福感。
教师专业成长读后感 第9篇
话说现在人都要不断地学习，不断地读书，那么如何读好书呢？这是一个值得深思的问题。在阅读肖川教授的《教师的诗意生活与专业成长》中看到教授解读的“朱子读书法”。深有感悟，所以写下来与大家共勉。
先来说“朱子读书法”。朱熹是我国南宋时期的理学家，也是杰出的教育家。他所提出的关于读书的见解影响甚深，所以后来经他弟子归纳而成“朱子读书法”，其六条内容是：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。这六条对于我们该如何读好书，如何有效地读书，如何从有效地读中构建自己的知识，仍有着重要的借鉴作用。
一、循序渐进
朱熹主张读书要根据自己的能力水平，从易到难，层层递进，扎扎实实奠定基础知识。读书好比造房子，从打地基到封顶要逐层而上。先读易懂的书；
先读完一本再读另一本；
读一本书先理解前面的知识再学习后面的知识。由此想到，小学生在培养良好的阅读习惯中要从小渗透这三点，让孩子们从小就有正确的读书习惯。
二、熟读精思
读书时要仔细推敲字里行间的意思，明意后要善于思考，要敢于质疑，并不是一味地死记硬背。虽然说，我们倡导“读书百遍其义自见。”推行反复朗读、熟读成诵，这在孩子的成长阶段是非常必要的，但是我们也要求学生有敢于质疑的精神，将书上的知识读到自己的脑海中，学以致用。
三、虚心涵泳
这点和上面一点可以衔接在一起。一方面读书需要虚心学习书中的知识、观点，另一方面，读书要有自己的见解，不要被书中的观点所牵制，要读出自己的感悟和想法。在引导学生阅读的时候要贯彻给学生这种思想，让学生自由地读书、自由地谈论，没有固定的思维模式。因为我们要培养的是有个性、能创新的下一代，而不是只是的复印机。
四、切己体察
在读书时，不仅要有自己的观点，而且要将书中讲到的一些事例、观点拿来与自己的实际行为相比较，学习好的方面，不好的要改之。古人有“每日一省”现在的我们如果做不到每日一省，就要比较书中的观点经常自我反思，有则改之、无则加冕。设身处地的思考，还有利于自己对知识的理解、掌握以及运用。在小学二年级上册的寓言故事《狐狸和乌鸦》中，孩子们在阅读故事的"时候不仅要理解狐狸和乌鸦的语言和行为的意思，而且要对比两者间的差别来明白故事蕴含的道理，更重要的是孩子们还要以狐狸和乌鸦为反面例子来，设身处地思考自己要做一个怎样的人。
五、着紧用力
读书并不是浏览白纸黑字，而是从黑色汉字中领悟其中的含义。在阅读时我经常要求学生做到：眼到、心到、口到。小学生的读书时常会是“小和尚念经有口无心”的状态。而心到是最重要的，心到了眼和口自然就到了。在学生刚入一年级的时候老师就要有意识地培养学生读书“三到”的好习惯，并且经常提醒、督促。
六、居敬持志。
此点要求我们读书地时候要有一种积极的心态，专心致志的精神状态。对于自己来说，读书要有一个方向、一个目标，不可盲目而读，泛泛而读。在指导学生阅读时，为什么要激发兴趣，这种兴趣就是支持他们专心阅读的精神支柱。
以上是我结合自己实践的理解。虽然每个人的学习方法不一样，但是“朱子读书法”中的六条确实是值得我们借鉴的。取其精华去其糟粕，这也就是知识的继承与创新的过程，借鉴之后形成自己的读书方法会更有效。
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