论文答辩发言稿优秀尊敬的评委老师：早上好！我叫___，20__级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师下面是小编为大家整理的论文答辩发言稿优秀6篇,供大家参考。
论文答辩发言稿优秀篇1
尊敬的评委老师：
早上好！
我叫___，20__级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。
截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会，使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。
在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：
第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型；
第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型；
第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释；择偶的社会文化解释；择偶梯度理论；同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论；2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。
第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征；在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。
第五部分：结论。
社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的今天，在已经冲破封建罗网，人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我爱情的今天，回味金庸小说中具有现代性特征的爱情婚恋，对我们仍有启迪。金庸小说中的爱情不仅反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以爱情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。
限于各种条件的制约，特别是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实意义仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。
最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮助与指导；其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的今天；最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子我永远也不会忘记！
恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家！
论文答辩发言稿优秀篇2
尊敬的评审教师：
你们好！
我叫**x，是20**级**班的学生，我的论文题目是《中国传统服饰文化认同量表的构建》。论文是在赵平导师的悉心指点下完成的，在那里我向我的导师表示深深的谢意，向各位教师不辞辛苦参加我的论文答辩表示衷心的感激，并对三年来我有机会聆听教诲的各位教师表示由衷的敬意。
下头我将本论文设计的目的和主要资料向各位教师作一汇报，恳请各位教师批评指导。
首先，我想谈谈这个毕业论文设计的目的和意义。
本研究基于文化认同理论，经过定性和定量研究的有机结合，探讨消费者对中国传统服饰文化认同的心理社会机制，构建传统服饰文化认同度的理论模型。开发适应于测量中国传统服饰文化认同的量表，为探究国民对中国传统服饰文化认同现状供给理论依据，为从消费者层面做关于服饰文化的实证研究供给有效的测量工具。
经过研究了解消费者对中国传统服饰文化的认同现状，帮忙中国风格服装品牌企业和设计师准确地把握大众对传统服饰文化的认知和态度，为设计师设计出能够迎合大众需要的中国风格的服装供给参考数据。经过调查了解大众对传统服饰文化情感上的依靠度和行为倾向，为营销者实施有针对性的营销策略供给帮忙。
经过对国人传统服饰文化认同量表的制定过程，了解国人对传统服饰文化的认知程度和态度，能够以此为依据经过以后的实证研究为化解文化认同危机供给行之有效的办法。
经过传统服饰文化认同量表的开发了解国人对传统服饰文化认同度，为开发消费者乐于理解的产品，尽快找回中国人自我的服装风格，抢占服装市场做准备。发现传统服饰文化研究的空白点，以新的视角研究中国传统服饰文化，经过探索服饰文化认同的测量工具，使关于服饰文化的研究由理论上升到实证研究的阶段，使以后的研究更加精确和系统，更加有说服力。
其次，我想谈谈这篇论文的结构和主要资料。
在前人研究的基础上对中国传统服饰文化的内涵、特点、表现形式等资料进行整理，找出本研究中认同的对象。参考认同的相关研究和测量维度，经过开放式访谈和阅读文献搜集测项，并经实地调研而后数据分析筛选题项，构建中国传统服饰文化认同度测量模型。以测量模型为工具测量认同现状及特点，并依据认同度进行市场细分。
论文共分为5章，附有参考文献、附录和致谢。
第一章是绪论，主要对论文的研究背景、研究的目的和意义、研究的资料和方法及论文的结构与研究框架进行简要阐述。
第二章是文献综述，主要是经过阅读文献对论文中所涉及的相关概念和理论进行梳理，经过文献的研究对本论文的认同对象—中国传统服饰文化的概念及与其有关的理论加以阐述，对认同及文化认同的定义及相关理论进行概括，由此得到论文的理论支撑。
第三章是测量模型的构建，主要是经过文献摘录、访谈、问卷调查等方法，编制量表并经过因子分析构建测量的模型，最终进行信效度的检验，完善量表结构。
第四章是量表的应用研究，主要是经过量表的大范围实测，检验量表的实测效度，并经过描述分析、方差分析等方法探讨中国传统服饰文化认同度的总体特点与差异。最终经过聚类分析，根据不一样的认同特点给每类人命名，并分析其背景特点、对中国传统服饰文化的认知差异、对中国风格服装的消费行为特征、闲暇活动和媒体特征，构成以中国传统服饰文化认同度为标准细分的市场。
第五章是结论，简要概述论文的四个结论、创新点及局限。
最终，我想谈谈这篇论文存在的不足。
本研究为了保证量表的鉴别度，缩小年龄大的人群的比例，所以量表的适用性受到限制，未来的研究应当经过深度访谈，根据年纪大的人特点，添加一些有区分度的题项，扩很多表的适用范围。题项的搜集存在必须的局限性。由于本研究时间的限制，搜集题项的范围不够广泛，题项不够多样，未来集合不一样人的见解和资源，以小组形式去编制量表、完善量表结构会更好。
论文答辩发言稿优秀篇3
尊敬的评委老师：
早上好！
我叫XX，20**级社会学专业学生。我的毕业论文题目是《社会学视野下金庸小说中的婚恋观》。我的指导老师是张红老师。从确定选题、拟定提纲、完成初稿，到最后定稿，我得到了张老师的精心细致指导，使我很快掌握了论文的写作方法，并在较短的时间里完成了论文的写作。不管今天答辩的结果如何，我都会由衷的感谢指导老师的辛勤劳动，感谢各位评委老师的批评指正。
截至目前，在学术界有关金庸武侠小说的论著非常多，但尚无从社会学视野下对金庸小说中婚恋观的研究。选择金庸小说作为毕业论文的写作题材，一方面是因为我对金庸小说比较喜欢，包括由金庸小说改编而成的电视剧。的确，金庸小说不仅向我们展现了侠客的快意恩仇，还借用江湖这个社会，使人物摆脱传统社会的束缚或少受社会制度的束缚。男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的男女平等、恋爱自由。另一方面结合当今社会现实，许多现象与金庸小说中的情节有一些相似，揭示其中的联系，警示世人，以倡导和谐的、理想的婚姻。
在这篇论文中，主要采用了内容分析和现实对比的写作手法，各部分安排按照先典型分析，具体对照现象，理论分析，再阐明现代性特征的层次进行。具体结构如下：
第一部分为所归纳的金庸小说中的五种爱情类型；
第二部分为金庸小说中与现实相对应的婚姻类型；
第三部分为关于金庸小说中择偶的社会学分析，分为宏观和和微观两个方面分析。宏观方面的主要理论有：对于择偶的个人主义解释；择偶的社会文化解释；择偶梯度理论；同类匹配理论。微观方面的理论有：1、相似性理论；2、需求互补理论。从以上这些择偶理论我们可以做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽做出如下推论：相似性原则是择偶的基本规律。无论从哪个理论角度这个结论总是成立的，虽然对具体是什么“相似”有些争议。在外在社会条件上符合“同类匹配”，内在条件上又符合“需求互补”，这似乎就是最完满的理想婚姻模式。
第四部分为金庸小说中婚恋观的现代性特征；在金庸小说中，男女侠客不问出身，不讲家庭地位、社会背景，只讲两性相悦、以情相许，能实现真正意义上的恋爱自由，而这些观念无疑与现代人的恋爱观相合。
第五部分：结论。
社会是历史积淀的产物，小说是反映生活、憧憬生活、甚至能够改造生活、提升生活品质的艺术。在某些传统思想仍在侵蚀当代人的今天，在已经冲破封建罗网，人们获得充分的个性自由，能够勇于追求自我爱情的今天，回味金庸小说中具有现代性特征的爱情婚恋，对我们仍有启迪。金庸小说中的爱情不仅反映了作者心目中的爱情观，也折射出传统文化孕育下的“集体无意识”及现代人的情感困惑与矛盾境况，从而具有重要的认识价值。因此，我们应当超越以爱情为基础的内涵性婚姻和以现实利益为基础的功利性婚姻的简单对立，使工具理性与价值理性相结合来构建一种理想的婚姻模式——综合权衡模式。
限于各种条件的制约，特别是本人理论水平所限，使得本论文对金庸小说中婚恋观的现实意义仅停留在比较粗浅的层面，尤其是理论方面，还有很多问题需要继续进行深入、细致的思考和探索。
最后，再次感谢张红老师在我的毕业论文写作过程中所给予的悉心帮助与指导；其次我要感谢各位专业师在这四年来对我的教育与培养，没有你们的教导，也就没有我的今天；最后也要感谢本专老业同学这几年来对我的关心与支持，和你们生活在一起的日子我永远也不会忘记！
恳请各位老师、同学进行批评指正，谢谢大家！
论文答辩发言稿优秀篇4
尊敬的答辩组的各位老师和同学：
大家早上好！
我是来自级___的学生__，我的论文指导老师是___老师。我的论文题目是《贵州酒文化旅游开发探析》。
首先，我想谈谈我写这篇毕业论文的目的及意义。
其实关于酒文化的旅游开发和设计虽然已经有很多人做了研究，其中关于贵州酒文化的旅游开发也有涉及，但是我依然选择了这个作为自己的论文题目，首先是基于自己的兴趣爱好；同时，也是基于了以下三个方面的考虑：
1、现在随着国内旅游业发展的进一步深入，旅游模式逐步升级，开始由观光游时代向体验游时代转变，旅游类型也开始由大众旅游向专业化、多元化方向发展，专题旅游已经成为一种旅游发展的趋势。本文的酒文化旅游正是一种专题旅游。本文的写作目的也就是在专题化旅游开发的大背景下，为我省的旅游规划和发展提供一种声音，一个思路。
2、我们知道，旅游的生命在于特色，有了特色旅游业的发展才能长远，酒文化旅游就是贵州旅游的一大特色。贵州作为茅台的故乡，不仅有悠久的酒文化历史，更有丰富的酒文化旅游资源。探讨贵州的酒文化旅游开发，不仅对贵州有着特别的意义，对国内酒文化的旅游开发也是一种典范带动。
3、我选择这个题目，老实说，我一开始是觉得这方面的文献资料比较充分，应该易于开展论文的撰写，所以选择了它。呵呵。。。。
其次，我想重点说一下本文的主要内容及探讨的主要问题
本文主要阐述了酒文化以及酒文化旅游的内涵，同时重点对贵州发展酒文化旅游的条件和存在的问题进行了分析，在此基础上对贵州酒文化旅游产品的开发提出了一些建议。
本文主要有五个组成部分：
1、酒文化旅游概述，在这一部分我首先介绍了酒文化、酒文化旅游的定义，并重点阐明了贵州酒文化旅游资源的类型。
2、对贵州开展酒文化旅游的条件进行了分析，主要从地理气候、资源条件、社会文化、政府政策等方面做了阐述，从而充分论证了贵州酒文化旅游开发的可行性和必要性。这是本文的一个难点。
3、对贵州酒文化旅游开发中现在存在的突出问题进行了分析，如酒旅分家严重，产品单一，开发创新力度低，缺乏专业化的策划、推广和营销等。我认为这是本文的亮点。
4、针对贵州现存的问题，我尝试给出了贵州酒文化旅游产品开发的建议，通过挖掘、整合、再塑造贵州酒文化，进一步开展酒文化旅游节庆活动，彻底激活酒旅游的活力，从而塑造民族酒品牌、创造出品牌效应，进而开展酒乡旅游，打造出成熟的酒文化旅游线路，最终结合其他行业推进贵州酒旅游的综合开发，真正实现贵州旅游业的再发展，再辉煌。我认为这正是本文为数不多的一个创新之处。
5、最后总结全文，给出方向。
由于本人水平所限对某些概念和方法的理解还不是很深刻，其中关于开发的畅想也只是学生凭着现在学的知识，在分析了贵州现状的基础上给出的"一些建议，思考肯定还不够深刻也不够全面。同时我觉得本文的最大缺憾是没有相应数据分析和图表解释，以致文章的阐述缺乏足够的说服力。这一方面是自己的专业数据收集、处理能力不够，另外就是现有专业的、权威的、最新的酒文化旅游的数据缺乏。没有相应部门的统计，获取当然不易。此外虽然我已经很仔细的检查过了，但是依然可能还存在一定的错别字或语句不是很通顺的地方。
关于体会：坦白说通过这次论文的写作，在信息检索、阅读写作、基础知识、沟通能力等方面都得到了一定程度的提高。(真有提高吗？哈哈。)但是，这篇论文的写作以及分析的过程，也是我越来越认识到自己知识与分析能力薄弱的过程。虽然，我尽可能地收集材料，竭尽所能运用自己所学的知识进行的论文写作和分析，但论文还是存在许多不足之处，分析不透彻或者建议不具体，还有待改进。所以请各位老师多批评指正，让我在今后的学习与工作中做到更好。
我的陈述完毕，请老师提问。谢谢！
论文答辩发言稿优秀篇5
尊敬的各位教师：
大家上午好！
我叫**x，我的研究方向是马克思主义实践哲学，我的指导教师是**x教师，我的论文题目是《在批判中追求——中国现代性实践的历史境遇与进取理路》。下头，我将从六个方应对我的这篇文章做一个简单陈述：
（一）选题来源
随着城市的飞速发展，空间前所未有地与经济、政治和文化领域的实践活动紧密联接，然而作为一种客观存在的维度，空间在人类的思想史中并不是一向处于如此重要之地位的。从德谟克利特的朴素的空间概念：虚空，到亚里士多德相对完备的朴素空间观，从牛顿的绝对空间观，到康德的“纯直观形式空间”理论，空间在它本应更加彰显的此时，却沉没进了现代性中。尽管到了马克思与其他马克思主义经典作家那里，空间被置于资本主义城市的考察中，但直到新马克思主义者城市学派开始，空间才重新作为直接的研究对象，成为社会科学中的主要维度。如今，为了应对城市发生的种种变化和城市化过程中产生的种种问题，重新走近马克思，探寻散见其着作的城市空间思想，剖析其中的深层内涵，揭示其意义是极其必要的。
本文经过逻辑与资料两条主线对马克思经典著作中的城市思想进行梳理，旨在由马克思对资本主义城市发展的深刻揭露，对经济学、哲学的巨大贡献入手，对马克思城市空间思想在诠释学意义上进行多语境解读，探究未构成系统论述的马克思的城市思想。以发展的眼光考察城市空间思想，预测城市空间的发展方向，运用马克思主义哲学原理试分析城市发展中所产生的问题，反思马克思城市思想的意义和价值。研究马克思的城市思想，在理论方面不仅仅体现了马克思主义与时俱进的理论品质的必然要求，还有利于澄清马克思主义理论在空间研究方面存在空白的误读与曲解；在实践方面则有利于推动中国特色社会主义的城市发展，也能够对正确处理全球化时代背景下资本主义与社会主义的关系做出指导。
（二）研究资料
本研究的重点是对马克思城市空间思想的梳理及阐释，而马克思城市空间思想只是散见于部分着作中，并未构成系统的论述，需要笔者查阅很多马克思的经典著作，并且遵循其城市思想的内在逻辑，将其以合理的结构框架进行阐释；国内外专门以马克思城市空间思想为主题的研究较少，需要笔者个人很多阅读相关文献，进行相关观点的分析整合；马克思城市思想将涉及哲学、经济学、社会学等多个学科，且需要被放入城市发展的新情势中加以分析，以上都是研究的难点所在。
（三）研究方法
本文以文献研究法、综合分析法为基本方法，以辩证唯物主义和历史唯物主义为基本观点，由空间概念入手，将其置于城市的维度中，考察马克思城市空间思想的科学内涵。对马克思城市空间思想的解读基于三个语境：一是现实语境，二是经济学语境，三是哲学语境。现实语境下，城市空间就是现实的物理空间，既为人的生存供给基本居所，又为人的存在供给劳动场所；经济学语境下，城市空间是资本集聚场，是资本主义生产的“容器”，其本身也是资本累积的重要成果；哲学语境下，意识形态和阶级分层与对立在此凸显，城市空间先后存在资本主义制度与封建统治，资产阶级与工人阶级的两对矛盾。
（四）论文的创新之处
我觉得我的这篇文章的一点特色在于，能够紧紧抓住现代性的必然性与偶然性、决定性与选择性的矛盾，以及中国处境与西方处境的重大关系，利用世界历史和中国实践的经验，利用近现代以来的相关研究资料，立足马克思主义的立场、观点和方法，对现代性的本质、内在矛盾、必然性与偶然性、决定性与选择性等，进行了深入地思辨，明确指出中国必须对现代性进行基于中国特色社会主义立场的批判，同时在充分张扬其价值的方向上进行了科学地重建。
（五）关于文章的不足
苏格拉底说过，认识自我是最困难的。关于我的这篇文章，不管好歹，算是我对这些年，异常是这三年难得的研究生生活和思考的一个总结。一年多的写作过程中，我思考过，也痛苦过。我思考着我的存在，思考着他人的存在，也思考着人类的存在和未来。这种思考时时刻刻折磨着我，也激励和鞭策着我。能够说，这篇短文就是我长期思考的一个理论总结。至于这个思考全面与否、深刻与否、到底有没有价值、有多大的价值，似乎都不那么重要了，重要的是，我生活过，经历过，也痛苦过、思考过，这就够了。至于文章的不足，稚嫩与浅薄在所难免，还望各位教师不吝赐教、多加批评指点，我将再接再厉。多谢！我的陈述完毕。
论文答辩发言稿优秀篇6
毕业论文答辩是一种有组织、有准备、有计划、有鉴定的比较正规的审查论文的重要形式。为了搞好毕业论文答辩，在举行答辩会前，校方、答辩委员会、答辩者三方都要作好充分的准备。
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